墨子

墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大,《墨子》比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子最早提出“名实必须相符”的思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源。他认为,判断事物的有与无,不能凭个人臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发,提出了检验认识真伪的标准。墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。
韩非使秦

【事例】韩非使秦

满腹韬略的韩非,有感于时势危难,他愤而疾书,进谏韩王。希望韩王能励精图治、富国强兵,重振韩国的声威。但韩王沉浸在声色犬马之中,置韩非的于不顾。在韩非的强国方略中,直接陈述了国家衰亡的主要原因。针砭时弊,对当时盛行的价值观及功利取向,确实是强劲无比的钟声,但在韩王的眼里,这些都是一钱不值的谰言狂说。但秦王在拜读了韩非的作品后,拍案叫绝。对韩非的理念大为激赏,爱才之心甚至让他不惜动用强大的兵力去攻打韩国。面对秦军的汹汹来势,韩王被吓得六神无主,这时才想起规劝自己富国强兵的韩非,就连忙派韩非出使秦国,希望能化解这次兵祸。

韩非以韩国使者的身份来到秦国后写信给嬴政,劝说道:“现今秦国的疆域方圆数千里,军队号称百万,号令森严,赏罚公平,没有一个国家能比得上。而我鲁莽地冒死渴求见您一面,是想说一说破坏各国合纵联盟的计略。您若真能听从我的主张,却不能一举拆散的合纵联盟,占领赵国,灭亡韩国,使楚国、魏国臣服,齐国、燕国归顺,不能令秦国确立霸主的威名,使四周邻国的国君前来朝拜,就请您将我斩首示众,以此告诫那些为君主出谋划策的不忠诚的人。”嬴政读后,心中颇为喜悦,但一时还没有任用他。李斯很忌妒韩非,便对嬴政说:“韩非是韩国的一个公子,如今您想吞并各国,韩非最终还是要为韩国的利益着想,而不会为秦国尽心效力,这也是人之常情。现在您不用他,而让他在秦国长期逗留后再放他回去,这不啻是自留后患啊。你还不如依法将他除掉。”秦王嬴政认为李斯说得有理,便把韩非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒药给韩非,让他及早自杀。韩非试图亲自向秦王嬴政陈述冤情,但却无法见到秦王。不久,秦王嬴政有些后悔,便派人去赦免韩非,但为时已晚,韩非已经死了。

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作者:【战国】墨翟 编译:王学典
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