墨子

墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大,《墨子》比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子最早提出“名实必须相符”的思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源。他认为,判断事物的有与无,不能凭个人臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发,提出了检验认识真伪的标准。墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之,公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。” 子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。”

【原文】

于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距①之,公输盘之攻械尽,子墨子之守圉②有余。公输盘诎③,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”

子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内④也。故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。”

【注释】

① 距:通“拒”。

② 圉:御。

③ 诎:通“屈”。

④ 内:通“纳”。

【翻译】

于是召见公输盘。墨子解下腰带,围作一座城墙的样子,用小木片作为守备的器械。公输盘多次运用机巧多变的方法攻城,墨子一次次抵拒了他的进攻。公输盘攻城用的器械用尽了,墨子守城的方法还有余。公输盘败了,但是却说:“我知道用什么办法对付你了,但我不说。”墨子说:“我知道你怎么对付我,我也不说。”楚王莫名其妙,问是怎么回事?墨子回答说:“公输盘的意思,不过是杀了我。杀了我,宋国就没有人能防守了,楚国就可以进攻宋国了。但是,我的弟子禽滑釐等三百人,已经拿着我守御用的器械,正在宋国的都城上等待楚国侵犯呢。即使杀了我,但守御的人却是杀不尽的。”楚王说:“说得好啊!我认为可以取消攻打宋国的行动了。”

墨子从楚国归来,经过宋国,正遇大雨,想到城门下避雨,看守闾门的人却不让他进去。所以说:“费尽神思在下面做的工作再多,大家也不知道他的功劳;而在明处争辩的,大家却全知道。”

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作者:【战国】墨翟 编译:王学典
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