墨子

墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大,《墨子》比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子最早提出“名实必须相符”的思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源。他认为,判断事物的有与无,不能凭个人臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发,提出了检验认识真伪的标准。墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。
秦二世胡亥之死

自函谷关以东,大致上都背叛秦朝官吏,回应诸侯;诸侯也都各自统率部众向西进攻。八月,刘邦率几万人攻打武关,屠灭了全城。赵高恐怕秦二世为此发怒,招致杀身之祸,就托病不出,不再朝见二世。

二世有一天梦见一只白虎咬死他的左骖马,于是心中闷闷不乐,便询问占梦的人。解梦人卜测说:“是泾水神在作祟。”二世于是就在望夷宫实行斋戒,想祭祀泾水神,还将四匹白马沉入河中。而赵高则暗中与女婿咸阳县令阎乐、弟弟赵成商议说:“我打算更换天子,改立二世兄长的儿子子婴为皇帝。子婴为人仁爱俭朴,百姓们都尊重他说的话。”于是派阎乐率领官兵一千多人来到望夷宫殿门前,将卫令仆射捆绑起来,说:“大盗进里面去了,为什么不拦住?”卫令说:“宫殿四周设有卫兵,怎么会有盗贼敢溜入宫中啊!”阎乐于是斩杀卫令,带兵径自闯进宫去,边走边射杀郎官和宦官。郎官、宦官惊恐万状,有的逃跑,有的抵抗,而反抗者即被杀死,结果死了几十人。郎中令和阎乐一同入内,箭射二世的帐篷、帷帐。二世怒不可遏,召唤侍候左右的卫士,但近侍卫士都慌乱不堪,不敢上前格斗。如今二世身旁只有一名宦官服侍着,二世遂入内对这名宦官说:“你为什么不早告诉我呀,事情已经演变到步田地了!”宦官道:“我不敢说,所以才能保全性命;倘若我早说了,已经被您杀掉了,哪还能活到今日!”阎乐这时走到二世面前,数落他说:“您骄横放纵,滥杀无辜,人都背叛了您,您自己看着办吧!”二世说:“可以见见丞相吗?”阎乐说:“不可以!”二世说:“我希望得到一个郡来称王。”阎乐也不准许。二世又道:“我愿意做万户侯。”阎乐仍不答应。二世于是说:“那么我甘愿与妻子儿女去做平民百姓,像各位公子的结局那样。”阎乐道:“我奉丞相的命令,为百姓诛杀您,您再多说,我也不敢禀告!”随即指挥他的兵士上前。二世于是自杀了。阎乐回报赵高,赵高便召集全体大臣、公子,告诉他们诛杀二世的经过情形,并说道:“秦从前本是个王国,始皇统治了天下,因此称帝。现在六国重又各自独立,秦朝的地盘越来越小,而仍然以一个空名称帝,这个样子是不行的。应还像过去那样称王才合适。”便立子婴为秦王,并用平民百姓的礼仪将二世葬在杜县南面的宜春苑中。

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
作者:【战国】墨翟 编译:王学典
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..